本月阅读书目《日益寂静的大自然》，由米菲老师推荐。

作者介绍：马歇尔·罗比森，德国人，曾在弗莱堡大学和牛津大学研读森林学，在剑桥大学取得生物学博士学位。曾任职于弗劳恩佛荷大气环境研究协会及德国国会科技评估办公室，并在美国加州联邦森林管理局从事分子生物学研究，还担任过弗莱堡大学森林及环境科学院学术顾问和弗莱堡教育大学自然科学中心教授。现为德国柏林洪堡大学教授。旅行足迹遍及全球。马歇尔·罗比森不仅是杰出的博物学家，还是高超的‘讲故事的人。

本书简介：这本奇妙的书里旁征博引，提及了八百余种动植物，这些物种客观上都“保存了大量信息、图像和历史，构成了人类知识世界的起源”，但它们绝大部分是普通读者所陌生的。

本书博学、睿智而深情，堪称"有趣味的深度阅读"的典范，自出版后好评如潮，被誉为是"推进了《寂静的春天》中的生态议题"，"足以与《寂静的春天》媲美的生态佳作"。本书也是科学与艺术完美融合的典范。为了有助于读者理解文本的深意，中文版随文配有幅西方珍贵的博物画。这些精美绝伦的画作既呈现了每一物种独有的美感和形态，也是对生态多样性最好的礼赞。

作者以散文随笔的方式，详细描述他曾到过的、居住过的地方，这些地方多半只是「绿色山谷」、「公牛之丘」之类的名字，他带我们“回味”过去自然界物种和平共处的美好时光，引领我们欣赏野生世界之美并感受丰富细微的自然声响。

每一个地名都对应着一份对过去生活的回忆。一个地方住得越久，越能感觉这个地方是有生命的，是人类居住共生的。

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章回乡偶书二首

地名有以植物命名的，还有以动物命名的。您的家乡是不是这样命名的？比如桂林，蓉城，攀枝花等等

因为我是四川人，我说说蓉城。记得小时候，妈妈在院子里喜欢栽各种花草，胭脂花，指甲花，芙蓉花，蜀葵等等，好多既美，还有各种用途，蓉城，是四川省会成都的别称芙蓉城的简称。　五代时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上遍植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦秀”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉”。

《木芙蓉》宋·王安石

水边无数木芙蓉，露染胭脂色未浓。

正似美人初醉着，强抬青镜欲妆慵。

我们去旅游记住这个城市很多时候是因为它的各种好，各种美

攀枝花，因为一种美美的攀枝花树，木棉而得名

本章提及的地方：桦树村，柳树之谷，榉木之谷，欧洲山松之道，顾名思义，本章以动物命名：公牛之丘,野牛--温驯乳牛（幼年犄角烧除灭野性），马山熊之谷，秃鹰山，但非常遗憾的是很多地名已经名不符实了。

北京那些以动物命名的地方。

它东西走向，连接太平桥大街与西四南大街。这是一条自元大都时就有的胡同，是大都城三大闹市之一(另两处分别是钟鼓楼和东四南灯市口大街)。那时西四一带有米市、面市、马市、羊市、骆驼市等，“羊市角头”即羊市。“角头”是指“人烟凑集之处”的市场所在地。到了明朝，它属咸宜坊，名羊肉胡同。

喂鹰胡同，也就是现在的未英胡同。明朝时期，皇帝喜欢饲养老鹰，所以这条胡同就得名喂鹰胡同，后来慢慢地被讹称为未英胡同，并沿用至今。这样看来，当年的北京南城象来街、虎坊桥一带，在明朝时曾是个动物饲养区呢。

接下来，我们一起认识下书中提及的几种动物

隼形目的鸟体形差别很大，如雕、鹫等体形较大，体长可达厘米；鸢和隼的体形较小约30~50厘米，有的如红腿小隼和白腿小隼只有10~20厘米，比麻雀大不了多少。隼形目的鸟羽色以棕、黑、白为主，腹面的颜色比背面的颜色浅，有利于猎捕中的隐蔽。隼形目的鸟的腿较长，粗壮有力，都有弯曲带钩、强壮且锐利的喙和爪，这是它们捕猎中致命的工具。主要以腐肉为食的秃鹫、兀鹫等，其喙和爪的锋利程度要比捕猎技巧高超的鹰、雕逊色很多。隼形目的鸟视力敏锐，可以在远距离发现快速移动的猎物，并能快速调整对焦。

隼形目鸟的寿命较长，但繁殖成功率不高。野生的隼形目鸟寿命会远远小于人工喂养的情况，野生状况下威胁最大的是在捕猎中受伤后引起的感染。

在英国等欧洲国家，由于剧毒的氯化物种子肥料的使用，引起了游隼，以及雀鹰、红隼和仓隼等在自然界的食物链中处于顶级地位的猛禽数量的下降。这些有毒的化学物质往往在被捕食的对象的体内已经有一定程度的积累，最后毒害游隼等猛禽，使它们的卵壳变薄，在孵化过程中极易破碎，导致它们的不育，雏鸟畸形，乃至于成鸟和雏鸟的大批死亡。

高山雨燕

连续飞行时间最长的鸟类:高山雨燕生命中的大部分时间都在空中，这个令人惊奇的物种，在从瑞士的栖息地前往西非的过冬地时，能够连续飞行超过天。研究人员为六只雨燕做上特殊标签来测定它们的速度，结果发现它们在整个迁徙过程中都在不断的移动。它们唯一的休息时间就是在瑞士的繁殖期。

作者通过大自然句法中的标点符号及各种细节来体会物种多样性，脚印，蠹虫痕迹，草木层指标植物，土壤，气味，色彩。

自然是我们的导师，是一切的起源，人类和其他物种共同构成了生命共同体。但是，或许未来有一天，我们不再能从自然中获得启示。于是，他忧心忡忡地警示我们：物种多样性的衰减只会导致文化的贫乏，随着颜色、香气和声音的消失，人类数千年来所累积的智性及文化宝藏都将走向衰减。

接下来我们分享这一节：水泥面纱遮盖萤火虫森林

这一节讲述自然界的资产和人类整体的文化资产相比，直指物种的多样性与人类文明的繁茂有关。对现代化开发、滥垦及人类剥夺其他生物生存权的批评，时而猛烈、时而反讽、时而无奈，也成为贯穿本书的宗旨之一。

我们破坏了自己的文化资产与特色，摧毁生物资产，房子不停的用水泥建造取代了山谷里原本的有机体住宅，人类就像希腊神话中被下了点石成金咒语的现代米达斯所碰触的每样东西都会变成水泥。

人类没有抵抗入侵敌人，反而任其鸟兽四散与荒野，用水泥灌入生命有机体和自己来隔绝外来物种。人类破坏新事物以致道路与出口越来越少

这里要讲一个金手指的故事

米达斯王是希腊神话中的人物,他经常因为具有点石成金的能力而为人所知。他是Pessinus(一个位于小亚细亚的佛律基亚城市)的国王，当他是个孩子的时候，被Gordias和Cybele收养。他是个享乐主义者、出色的玫瑰花匠。

有一次，酒神狄俄尼索斯师长和养父Silenus喝醉酒乱转，走到米达斯的玫瑰花园里。米达斯认识这个人，盛情的款待了他整整十天十夜。在第十一天，米达斯将他送回酒神身边，狄俄尼索斯非常高兴，答应送他一项能力作为报答，米达斯向酒神要求了点石成金的能力，只要他的手指碰触到任何东西，那件东西就会变成金子。

米达斯回到王宫里乐不可支的使用着自己新获得的能力，把小草，树枝，石头都变成金子。在王宫里疯点了一圈的他感到饿了，令仆人准备了一顿丰盛的宴席。当他拿起食物时，发现食物变成了金子无法下咽，他的小女儿来到他面前，国王非常高兴抱起心爱的女儿，却因为手指碰到她，将她变成了一尊金雕塑。国王十分懊恼，他恨透了他的金手指。

他祈求狄俄尼索斯收回点石成金的能力，狄俄尼索斯听到并且答应了，他嘱咐米达斯去Pactolus河洗澡。当他接触到河水，这项能力就转移到了河水里，河里的砂石立刻就变成了黄金，失去金手指能力的米达斯从此憎恶财富和荣耀，成了田野之神潘的信徒。

接下来一节：冒险家与候鸟

冒险是人类的根本需求，讲究实际的接触，比如与森林荒野相遇。如同《骑鹅历险记》中尼尔斯和他的鹅，《格林童话》、《安徒生童话》

现代人何难接纳原始野外冒险。喜欢冒险体验式的度假或电脑虚拟冒险游戏。事实上每个人心中都藏着冒险家、候鸟和诗人，都想要述说自己的冒险故事和人生际遇。

木子：水泥植物是指什么？

少数植物在水泥世界感到舒适，感到舒适的叫叫水泥植物吧。红叶小檗属，他们被栽植于人造园中。常常看到那个边坡的片石空空里面长的有榕树，这些就叫做水泥植物吧，特别的顽强。

人类应该与世界和平相处，永续经营，就像森林管理员与森林的关系，永续来源于森林学的启示。从巴金寂静的园子感受到了园子的温馨安宁气氛，也感受到警报响后的拥挤和纷乱是多么不和谐。如果人类不保护环境带来的不和谐会比战争的危害更大更深远。

今晚的分享就到这里了，接下来我洗耳恭听各位分享冒险故事

徐徐风：读起的是草，感悟出来的是奶

内容整理：公园之友读书会特约编辑小吱老师