●(鹫)jiù

◎一种猛禽，毛色深褐，体大雄壮，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，捕食野兔，小羊等。亦称"雕"。

鹫鸟,黑色,多子。师旷曰,南方有鸟,名曰羌鹫,黄头赤目,五色皆备。--《说文》

鹫,雕也。--《广雅》

生奇材木箭竿就(鹫)羽。--《汉书·匈奴传》。注:"大雕也。"

鹫，产于温带和热带地区的若干种大型猛禽,与鹰类、雕类和隼类都有亲缘关系,但爪较弱,头多秃,主要或全部以腐肉为食,构成鹫科(Aegypiidae)和新域鹫科(Cathartidae),其中包括一些最大的飞禽。如:鹫羽(老雕的羽毛。又叫"鹫翎")

鹫，灵鹫山的简称[Linjiushanmountain]，亦借指佛地。

鹫峰：即灵鹫山,在中印度；或称鹫岭、鹫山，为佛说法之地。

鹫室：鹫山石室，亦指禅房。

鹫谷：亦指佛教信众结缘之地，泛指有信仰的人们汇聚之地。

《广韵》鸟名。黑色，多子。师旷曰:南方有鸟，名羌鹫，黄头，赤目，五色皆备。

《本草》鹫悍多力，盘旋空中，无细不覩，卽白雕也。一作就。

又灵鹫，山名。《西域记》耆阇崛山，有两峰双立，鹫鸟常居其岭，山远望如鹫形，故名灵鹫山。

《沈约·石象铭》永言鹫室，栖诫梵宫。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

——《庄子·逍遥游》

金翅鸟文化传说

大鹏金翅鸟又叫做"琼鸟"，汉语叫做"金翅膀鸟"。又叫迦楼罗，又作加楼罗鸟、迦留罗鸟、伽娄罗鸟、揭路荼鸟。意译作食吐悲苦声。或作苏钵剌尼，即金翅鸟、妙翅鸟。

即是佛教所谓的金翅鸟，是一种有五种神通(神足通，他心通，宿命通，天耳通，天眼通)的飞禽。大鹏金翅鸟出生就具备飞翔的力量，伸展天生坚硬似铁的喙爪，翘着金刚钻石般的角，顶上有奕奕放光的宝珠，火眼如同日月般闪烁，钢铁一般坚固的嘴如铁钩，宛如宝剑般的翅膀在空中舞动，金色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨，居住在大铁树上。以龙为食。

佛教诸经典均载有此鸟之名，《长阿含经》卷十九即谓，金翅鸟有卵生、胎生、湿生、化生等四种，卵生之金翅鸟可食卵生之龙，胎生之金翅鸟可食胎生、卵生之龙;湿生之金翅鸟可食湿生、卵生、胎生之龙，化生之金翅鸟可食化生及其余诸种之龙。

大乘诸经典中，此鸟列属八大部众之一，与天人、龙、阿修罗、香神、乐神、夜叉、罗刹等共列位于佛说法之会座。

迦楼罗之形像有多种，印度山琦遗迹中之迦楼罗仅为单纯之鸟形，然传于后世之形像则大多为头翼爪嘴如鹫，身体及四肢如人类，面白翼赤，身体金色。

金沙太阳神鸟

成都金沙遗址出土的大量金质文物中，有年前金箔上的太阳神鸟图案，现在已成为年后的中国文化遗产标志。太阳神鸟图案，是古蜀人留给世人的珍贵艺术遗产，太阳神鸟文化崇拜，也成为古蜀文明的一个地域文化标志。

《山海经》中“金乌负日”的古老神话传说，赋予太阳神鸟人与神的特征，三星堆出土的青铜神树分为三层树枝共栖息着九只神鸟，十日神话中，金乌化身会飞的太阳鸟，每天早晨由东方扶桑神树升起向西飞翔，晚上则在西方若木神树上休息。

三星堆出土的“通天神树”和金沙遗址出土的“太阳精魂日中金乌”，既是古蜀人对太阳神鸟形象的美好憧憬和对自然天象的探索精神。太阳神鸟也成为了古蜀文明的重要的人文图腾及精神象征。

后羿射日—太阳身负重伤，跌落人间。

凤凰追寻——找到、救治奄奄一息太阳。

凤凰苦心——背负太阳在天空游走。

凤凰涅槃——托起人类希望之神太阳。

美丽的中国古老神话对神鸟寄寓仁爱、开拓、奉献、顽强的精神内涵和优秀品。

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