关于捐赠重建缪若虚屏庵草堂（鹫山禅院）善款

一.只接收缪氏宗亲所捐善款（全国）

二.凡自愿捐赠，无论善款多少，请都填写功德无量红纸信息

三.凡自愿捐赠者，均名载史册，捐元以上的个人碑记功德，万古流芳。

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重建缪若虚屏庵草堂（鹫山禅院）募捐

苍南县龙港镇云岩，以风光秀丽，历史悠久而闻名，堪称风水宝地。江南垟“八寺”之一鹫山寺就位于下湾村，其东面是龙山（铁龙），南有虎山，西有凤山，而鹫山寺就位于北山（牛山）腹地。寺周林木葱笼，溪流淙淙，满目锦绣，一派桃源风光。就在善男信女鹫山寺内晨夕颂祷之时，他们可能想不到这座极其普通的寺院，其前身就是建于南宋时期的“屏庵草堂”，而草堂的主人是绍兴八年进士缪若虚。

缪若虚，字克（充）美，生卒不详，大致活动于两宋之交。他是睦程里（现苍南县麟头村）缪氏第九世祖，也是睦程里缪氏定居平阳之后第一位步入仕途的进士，在他之后，缪氏后人科甲蝉联，朱紫盈门。缪若虚自幼聪颖，笃学诗书，弱冠之年，就以文章而出名，人们评价他的文章“简而有法，博闻强记，通古今典籍而长于壁经。”他为人“慕正嫉邪，与人言论，是是非非，务尽道理，”绝不做苟且之事而取悦与人。当时濂闽理学盛行，好学的缪若虚常以“为地所限，不获与之讲道论德”为憾。绍兴八年（），缪若虚中戊午科黄公度榜进士，与他同榜考中的还有同邑的松山（桥墩）黄石，荪湖（望里）的林疑和扈山（沪山）的周额。

南宋定都杭州，权相秦桧掌权后力主对金国和议。绍兴八年（年），金国派遣张通古、萧哲二人作为“江南诏谕使”，在王伦的陪同下，携带国书来到临安进行和谈。金使态度极其傲慢，目中无人，对南宋当局百般侮辱。但高宗和秦桧一味苟且偷安，不惜卑躬屈膝与金使议和。此举激起了朝中大多数大臣与全国军民的义愤，纷纷起来反对。其中大臣胡铨最为激烈，他上书高宗，对金国议和的阴谋进行揭露，要求高宗斩秦桧、王伦、孙近等奸臣之首，并扬言若不这样做，他宁愿投东海而死，也决不苟活。胡铨这篇奏疏一经传出，立即产生强烈反响，新科进士缪若虚随即上书附和。秦桧认为胡铨等人狂妄凶悖，鼓众劫持，诏令除名，贬送昭州（今广西省平乐县）管制，并降诏传告朝廷内外。缪若虚见朝中奸臣当道，正直之士不容于朝廷，他愤然“挂冠东归”。

回到老家睦程里在东院寺修心，后去到凤岗塔，在东山（牛山）之麓建一处小花园，内有“亭台池馆，花竹禽鸟之胜”，“风晨月夕，一觞一咏以自适”。在花园边山，另建一间草屋，作为修身养性之处，美其名曰“屏庵草堂”，他在乡间他专心读书，绝不与人谈政事，常常与僧道交往，修生养性，以度余生。

绍兴十四年，缪若虚被朝廷起用，任严州州学教授。据景定《严州续志》（卷三）记载：“缪若虚，绍兴十四年十二月初五到任。王大治，绍兴十八年十二月二十五到任。”可见，在严州他当了四年的州学教授，培育许多学子。

南宋初期，福建山多、地少、民穷，山区百姓纷纷举旗造反，其中以范汝为领导的农民起义最为声势浩大，绍兴二年，朝廷派遣韩世忠残酷地镇压下去。然而小规模的起义依然不断。绍兴二十九年，福建又发生民变，“宗社震惊，咸束手莫措”，徽猷阁待制尹焞和大将虞允文想到了缪若虚，遂建议朝廷下征召，任命他福建路安抚司干办公事。在诏书中写道：“东南之省，表山环海，地险而远，八州生聚……缪若虚智力精敏，应机必决，运筹帷幄……尔其缮除兵械，完补城堞，怀绥困穷，剪遏凶顽，使吾人民无愁苦之叹……”。诏书中既有对缪若虚的才能赞赏，又有寄予殷切的期盼。

缪若虚心忧社稷，“慨然生民之涂炭为己忧”，快速地赶到福建赴任，具体负责平乱事宜。缪若虚不负使命，在任上恩威并施，深受百姓拥戴。凡他所到之处，山寇逃匿，境内“郊野肃清”，父老子弟坐享太平。

缪若虚患病去世，龙图阁大学士王十朋（。南宋著名政治家、诗人，爱国名臣。）为其撰墓志铭，他对缪若虚的品格才学极为推重，“天下之士识与不识皆称之曰充美，盖名重于时，世知充美者，或推其文学，或高其议论，或多其才能，至其忠勇之节……无愧于古君子。”据墓志铭记载，王十朋家族与缪家有世谊，王十朋与缪若虚之父建猷公有笔砚之交，故对“充美之逝，予不忍诔”。

缪若虚之后，缪氏家族迎来了科举辉煌，缪次袭、缪梦达、缪梦远、缪思问、缪隆、缪元德、等纷纷考中进士。延续明朝初年，其后裔缪均考中进士，缪氏家族俨然成为平阳望族。

缪若虚去世后，屏庵草堂也沦为以一片废墟，端平年间（—），后人为纪念先人缪若虚，便在旧址上建了一座寺院，名为“鹫山禅院”，至明孝宗弘治壬戌（），缪氏后裔缪良福捐地五十亩田地，扩建鹫山寺院，使其成为江南垟八大名刹之一（江南有“过八寺”的传统），此后鹫山寺随着朝代兴衰更替，直至今天依然香火鼎盛。

上世纪七十年代，苍南境内兴修水利，在四大村和麟头村之间横阳支江畔九龙湾一带截弯取直时，发现一座宋代的古墓，出土的一块简陋的圹志，据辨认，墓主系南宋时期的处士缪偘（—），其曾祖即是缪若虚。据圹志记载：“考君讳偘，字贵龢，姓缪氏，世为温之平阳睦程里人。曾祖若虚，登绍兴戊午（）进士第，官至奉议郎。吾祖擢科自奉议始。祖龟年，父密，俱乐潜德弗耀……”，从圹志内容来看，缪若虚去世后，其家道日渐中落，子孙潜德弗仕，生活艰辛异常，甚至无力安葬长辈的遗骸。尽管“吾门先世诸尊行多宿学”，墓主缪偘“濡染既熟，见闻自异”，可惜“累试不偶”。结果“罄私奁，鬻祖业，供其费，自是家益困。”但缪偘安贫乐道，处之恬如，“笃意教子，隆师尽礼”。

如今，缪氏后裔在凤山之麓重筑先人缪若虚之墓，将缪偘的圹志镶嵌其上，与其曾祖安葬一处，也算是安得其所了。

一代进士缪公往矣！屏庵草堂已成遥远的绝响，唯鹫山寺香烟依旧，出寺门，迎山风碧水，竟觉得古意苍茫，睦程风物，缪家祖地，无人识，此地前身是草堂。

此为王十朋为缪若虚公写的墓志铭

王十朋（南宋著名政治家、诗人）

王十朋（年11月9日—年8月6日），字龟龄，号梅溪。生于温州乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。南宋著名政治家、诗人，爱国名臣。

绍兴二十七年（年）他以“揽权”中兴为对，被宋高宗亲擢为进士第一（状元）。官秘书郎。曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领。孝宗立，累官侍御史，力陈抗金恢复之计。历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之。

乾道七年（年），王十朋逝世，年六十。绍熙三年（年），追谥“忠文”。有《梅溪集》等。

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