秃鹫

我们身边的六道的显现

发布时间:2022/7/25 14:56:10   
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namoamituofo南無阿彌陀佛

旧年冬季的功夫,我和一个诤友在街边的一家重庆小吃店用饭,咱们点了两个菜,两碗米饭,在等菜的功夫咱们商议起了释教。

固然她曾经企图做一个释教徒,不过她对于释教所刻画的六道循环仍然存有疑义,固然她并不嫌疑牲畜道和人性的存在,不过对于其余没法很直觉的看到的几道,她持保存立场,起码在她没有亲目击到以前她企图维持云云的立场。她感觉这是一种理性的立场,即不否认也不愿定。

我说假使你必要要看到能力坚信的话,我倒也许帮你这个忙,我也许让你看到你时常看不到的六道。她呈现的特别激动,我想她也许认为我要用术数带她去地狱参观研习了。

咱们用饭的处所是使馆区左近的一条小吃街,沿街都是百般小吃摊点。那时还没到饭点儿,街上人较少。我提防到咱们当面有一个烧烤摊点,摊主正在把一条鱿鱼按在平底锅里,由于鱿鱼自身宽裕弹性,这致使它的身材只可一部份来往到锅底,为了抵达赶快加热的目标,那条不幸的鱿鱼被用铲子压着,在锅里翻来覆去。

在咱们就餐收场后,我带着那位诤友到达这个摊点前。我指着那条备受煎熬严峻烫伤的鱿鱼奉告那位诤友,那便是地狱道。她最先的功夫很吃惊,不过她很快就清静下来了,我提防到她用恻隐的眼光凝望着那条不幸的鱿鱼。我想她也许体会到了鱿鱼正在体会的东西。

烧烤摊傍边的锅里煮着上百只螃蟹,我指着刚出锅的那些橘血色的螃蟹说,那便是热地狱。

假使你去超市,你也许看到寒冰地狱。很多海鱼会被冷冻起来以维持新鲜。

那位诤友仿佛有所贯通,不过她提议了一个题目:典范里对于地狱道的刻画,那些被砍成几截的众生,给他们上刑的都是鬼卒。而咱们所看到的,倒是一个小贩。

我说:假使你从鱿鱼的角度来看这个把它按在锅里煎的小贩,我信托他绝不会感觉他是慈眉善目标。假使他长的慈眉善目,在你眼里也绝对很恐惧。

假使一部分长的很美,你对她用意见,她在你眼里也是脸孔可恨的。从鱿鱼的角度来看,小贩便是妖怪。

假使你去饭馆的厨房,你就也许看到更多的地狱道的刻画,我曾经见过一个被切成两半的龙虾,我信托假使你看过佛经里对于地狱的刻画,你不会对这个场景感觉生疏。

第二个是饿鬼道。我找到一幅曲直图片给她看,那是一个欧洲记者在非洲一个屡屡产生战乱的国度拍的相片,相片里的母子瘦的只余下一把骨头。有一个词叫皮包骨头,那张相片便是对这个词语最佳的讲明。我指着相片里的母子奉告她:这便是饿鬼道。

下一个是天道。我奉告她,我有一个了解的诤友,他诞生在一个特别特别有钱的家庭,从小到大,他险些是没有任何不能实行的理想。

当其余儿童还在为获得一个新的铅笔盒而乐弗成支的功夫,他曾经有了本人的第一辆汽车。

他有着很好的福报,也来往过很多释教的教师。不过每当我请求他最先用心修行的功夫,他老是说:再等等吧。也许说,我还没调度到合适修行的形态。他感觉本人尚有很多工夫,我感觉他便是天人,固然他并不会飞。

当咱们说到阿修罗,那是指吃醋心很强的众生,固然他们也占有很多,不过他们并不因而而满意,假使用心想想,你身旁有很多云云的人。固然他们看上去和你同样,不过他们是阿修罗,他们有很强的吃醋心,期望获得更多,不过总所以失利收场。

假使你用心观测的话,六道就在你身旁。

每一天,都有多数的众生在地狱中煎熬,又有多数众生在本人的吃醋和嗔恚中煎熬,尚有多数的众生饥肠辘辘……

当你走进一家烧烤店,原来你便是走近了一个地狱,每一个烧烤架上都有很多众生在受罪。

不过咱们时常会疏忽这些,而后感觉地狱不存在,原来它就在你身旁。

-02   

佛陀留住的佛经里记录了很多对于饿鬼的本相究竟。在世为恶奢侈滥用福报、鄙吝贪念者死后会在地狱和饿鬼道承受招感的恶报,恶道恶报收场善业机遇老练会再次转生为人,很多会转生在非洲的饥民中。下列就好坏洲饥民生计的可靠写真,使人波动!令民心痛!

制做泥饼,你能设想用泥饼果腹吗?

商场上售卖的食品是泥饼,你能设想吗???甚么叫饥馑----便是泥饼也可当食粮卖

饼干是咱们的零食,可泥做的饼倒是饥民的主食

饥饿中等候食品的儿童----由于牛粪比泥饼更养分

甚么叫缺水----牛尿也许用来洗头,你能设想吗?

看到他们很震憾,心田也很伤心,但仍是发上来让众人一齐提示人们,咱们要救济饥馑,节省地球资本,活在感德中的咱们,没法设想别人的苦痛,由于不是产生在咱们的身旁,但请不要勿略它的产生及存在,当福报耗尽,地球资本渐灭时,也许下一个图片会是为咱们而做。

一家苏丹南部曾经被征战和饥馑磨折得惨绝人寰,国际人性抢救机构在苏丹境内创造了“苏丹性命线布局”,但仍是没法面临这么硕大的饥民群。一个衰弱的站不起来的饥民,爬进一个紧要逃亡所,他完尽是一幅在世的骨头架。

如是因,如是果,咱们目前的人如果不能好好珍视福报,悭贪不愿周济,任性滥用,杀生食肉,那末下世果报也跟他们差未几,也许比他们还惨。

谁来救救我的儿童----不幸的母亲,能干为力的母亲

等候食品的秃鹫(吃死尸肉的一种鸟类)年苏丹大饥馑

南非影相记者凯文·卡特到达战乱的苏丹影相饥民的景况,走进灌木丛,他看到一个小女孩艰苦地向食品分发中间爬来。他蹲下筹办影相时,一只大秃鹫落在女孩后面。卡绝顶了20分钟,那只秃鹫还不愿离开。秃鹫是专吃死尸肉的。卡特拍完照,坐在一棵大树下面点起烟,叫着天主的名字放声恸哭......

六道循环是业力变现的,三善道是善业所感,三恶道是恶业所感,善恶在咱们本人起心动念。

佛在经上讲得很领会,“统统法从心想生”,你心田想甚么就变甚么,这叫咎由自取,与别人不相关。

六道循环是本人造的,饿鬼、地狱是本人变的,本人要对本人负负担;假使怪别人,那你是罪上加罪,为甚么?

你委屈了别人。假使你的心行不善,学佛不过模式,下世仍是要堕三途。

学佛修行,必要不要掩耳盗铃。

-03-

陷入饿鬼道的主因

有些人本人的享受很丰饶,对别人却特别鄙吝,舍不得上供下施;有些人上供下施是为了场地,心坎却特别不舍;尚有些人,妨碍别人上供下施,或贪吝起来只料到本人,糟蹋以妄言去为本人的贪吝做遮盖,这种人等要好好后悔,从身口意最先改正,免得陷入饿鬼道,变为隐住饿鬼受无穷的苦。

隐住饿鬼,又分为外障饿鬼、内障饿鬼和特障饿鬼三种。

(一)外障苦饿鬼

受外障苦的饿鬼,终年栖身在荒野、石滩、波折、森林等贫匮磨难处,几百年中没有听过“水”这个称号,不单没有水喝,也得不就任何食品,永劫间忍耐饥饿与干渴的苦痛,为了探求食品和饮水处处浪荡。

用意,好阻挡易看到遥远有清新的河道,但当他们以瘦细的手脚,僵硬的躯体,撑着庞大的肚腹,苦痛地撑往时时,一到河畔,全数的水都变枯窘,更渴不胜言。

用意一眼望去,看到远处有果实累累的果树,但一濒临后,又变为焚烧的枯窘树枝;用意看到遥远有丰饶的食品,一到前方,有很多手拿刀兵的人保护着,并用刀兵驱逐殴打他们,使之更饿更渴。

他们在炎天看到玉蟾时,感觉很火热;冬季看到太阳时,却感觉非常酷寒,特别苦痛。

有一位昼辛吉尊者曾到达饿鬼道,受了饿鬼道的鄙吝之毒,感觉特别口渴。当他到达一座铁城门前,碰到一个脸黑黑、眼红红的饿鬼,他问这个饿鬼,那处有水可喝?结局却跑来一大群像烧焦树枝的饿鬼,请尊者给他们水喝。尊者说:“我也没水喝,正在找水,你们是谁?”他们说:“咱们在这边十二年了,连水的称号都没听过!”

甚么人会陷入外障饿鬼呢?

一种是对本人特别包容,享受很丰饶,对别人却特别鄙吝,舍不得周济或奉养的人。另一种是表面上常常周济奉养,别人要他捐钱时,为了场地不能不做,心中却特别舍不得。

以云云的恶业,死后就会陷入饿鬼道。他们看得见可口的食品,然则一靠拢,食品又会消逝,这是生前所造恶业的果报。

(二)内障苦的饿鬼

内障饿鬼的嘴巴,像针眼同样小,脖仔细如马尾毛,腹部却大如盆地。假使他们有机遇碰到大海,却惟独少许的水能加入咽喉,并且口中的毒又会使水枯竭,底子没法满意。由于生前舍不得给别人东西,就算喝进一点水,也会变为焚烧的铁浆。

一到黄昏,腹内会有熊熊猛火,焚烧心、肺等全数内脏;他们往来时,像茅草时时的肢体,难以撑持大如盆地的腹部,极其苦痛。

(三)特障苦饿鬼

特障苦的饿鬼,有很多恐惧的形态和品种,体积都特别硕大,身材内被很多群居性的小饿鬼借居,还会一直被它们啃食五脏六腑,常处在苦痛中。

无论转生为哪一种隐住饿鬼,都市蒙受饥渴为主的苦痛,这都是鄙吝的业力形成的。

方今很多人唯有有一餐没东西吃,没水喝,就受不了,况且饿鬼道众生几百年都得不到食品和饮水呢?

要鉴戒啊!陷入饿鬼道的主因,便是本人爱财如命和妨碍别人上供下施的小气。

人们老是没法设想本人何如会变得像动物牲畜那样愚痴呢,咱们分明这么有聪明灵巧,那众人想想人类刚诞生时是不是甚么也不懂,是不是也如一些动物愚痴。咱们魂灵身段的形态并不是固定的而是会变动的,

又譬如你没法设想人类何如会蒙受地狱那样的苦处,那咱们有没有见过征战,刀枪炮火让的人们血流漂杵,人的性命是何等脆弱不胜一击,那不就像地狱的苦处吗,不过地狱的苦痛必要过征战万死万生无有连续。

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即以此好事,威严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。

惟愿见闻者,悉发菩提心。

在世荣华全,往生极乐国。

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