色达县是四川省甘孜州下辖的一个县。位于甘孜州东北部，地处四川省、青海省以及阿坝州、甘孜州、青海省果洛州相交处，以及壤塘县、甘孜县、炉霍县、石渠县、达日县、班玛县的结合部，东邻阿坝州壤塘县，北与青海省班玛、达日两县接壤，西、南分别与甘孜州的甘孜、炉霍两县毗邻。

我们一般说的色达大多都是指的是色达五明佛学院，全称是色达县喇荣寺五明佛学院，距离色达县城东南方约20公里处，海拔米上。

一般很多自驾的朋友都是绕川西小环线途径路过，在这里停留一天，如果单独直达这里从成都出发一天就够，说去色达，大家肯定都不太知道，感觉这个名字特别像西藏一些地区，其实他在四川，准确的说是在四川的西部也靠近西藏了，所以那里的藏民特别的多，我们要去的五明佛学院是非常有名的一座佛学院，这种照片你从许多地方都可以看过，几千座连绵起伏的红房子，就是一个个当地修行的僧人们聚集的地方。

五明佛学院

身体的折磨，灵魂的震撼

冬季雪后的色达五明佛学院，与山坡上的红色房子形成强烈对比，让我们不由为之震撼。这里海拔多米，大多都或多或少有点高反，但是相比起我们一路前行所领略的风景，这点苦又算什么呢。

我们现代人的浮躁，需要一点让心灵沉寂下来的虔诚，当城市的人们还在沉睡，拥有信仰的人早已怀着初心醒来，他们把自己调整到最佳状态，准备迎接更具有挑战的未来。

坛城

巨大而金碧辉煌的坛城位于佛学院内最高的山峰上。坛城共有3层，一般民众都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转圈，一等祈福圈，二等祈福圈，三等祈福圏。坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。坛城是梵文Mandala的意译，汉译有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。坛城的梵文意思是圆圈，藏语意思是中心和边缘。坛城的外在之意是指佛菩萨本尊的净土宫殿；内在之意，是指众生心的清静相；净土宫殿的正中央的本尊，就是众生本来清静的佛性。所以坛城不仅象征着本尊的智慧与威德，同时也是一种显示宇宙人生真理的图绘，一种“无限的大宇宙”和“内在的小宇宙”相即的微妙空闻。

有人说色达比西藏更适合净化自己。可能因为在这里，似乎每一个修习的僧人体内都蕴含着一种柔软的力量，能将外来众人的暴戾之气化解与无形，让疲惫旅人暴躁的情绪回归安逸与淡然。

天葬台

眼睛的害怕，灵魂的升华

色达天葬台建造在地势相对平坦的半山缓坡上，用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地，那便是进行天葬的地方。天葬，就是将死者的尸体供养给秃鹫，秃鹫食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来秃鹫，按骨、肉顺序分别喂食。

这种丧葬方式令很多人难以接受，但却是藏族的一种传统丧葬方式。将尸体放到指定的地点让秃鹫吞食。他们认为死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。在进行仪式的时候，可以静观，但是绝对不能照相，而且场面有点血腥。

不是每一次相遇，都有结局。但是每一次相遇，都有意义。