神话篇

《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》：说中有一个国家叫遂明国，那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占地面积有一万顷地那么大。后来，有一个圣人，漫游到了日月所照以外的远方，来到此国，在这棵大树下休息。忽然看见许多象鸮样的鸟，在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。于是，圣人感悟到了“钻木生火”的道理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来。于是后人就称他为燧人。

蒙古族神话：《燕子盗火》从前人间没有火。人们看到天空有火焰，很是羡慕。就请求燕子给他们到天上取火。燕子答应人们的要求后飞到天上。这时天上的人正在做晚饭，燕子就从天窗飞进去，嘴里叼起火种就逃。天上的做饭的主妇发现后，手拿剪刀就剪燕子，结果燕子的尾巴被剪去一块。燕子飞回人间后把火交给人类，带来了温暖。而燕子的尾巴却变成今天的样子。

击石取火

传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗。但是在那时，人们只明白用火，却不会保存火种，这对过著迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便。

有一年，黄帝带著夏部落的群民，由南向北转移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴发，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。祝融负责管理火种，他随身带的火种也被扑灭了。人们又冷又饿，孩子们哭叫不停。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等天晴后再走。一连几天，雨一向不停地下著。

人们住在洞里饥寒难忍。但因失去了火种，无法生火做饭取暖。饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉，老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。祝融著急万分，想用钻木取火的方法取火，但是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻出火星。一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。

不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多。祝融心里顿时由忧变喜，找来好多岩块，用力互相碰击，只见火星不断飞溅。但是不知道怎样才能使火星燃烧。后来想办法把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，把芦花絮放在石头下面，再击石取火。

火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝融用口轻轻一吹，随著一股浓烟窜出了火苗。取火成功了，有了火人们就有了生存的期望。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃。黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”(官职)。

西方神话：西方神话则非常唯心，他们把一切未知的东西归结于神的启示或恩赐。在关于火的这件事上，希腊古典神话有一位火神，名叫普罗米修斯，他为人类盗取火种，最后被众神之王宙斯绑在山上，让秃鹫轮回啄食内脏。在西方神话中，火是一直都存在的，至于为什么一直存在，又无法说清楚，于是把一切都推给万能的神。

佛教：人类能学会一切的技术技能，皆是因为能学会这些技能的条件已经成熟，再碰见合适的时间人物，就学会了。诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。

现实记录：根据中外考古学和古人类学的最新成果，人类的起源可以一直追溯到万年以前。但这些化石遗址有的没有同时发现石器，有的骨骼零碎不全，更难断定他们是否用过火，因为几乎没有用火的遗迹。世界上至今确实证明古人类最早用火的，理由最为充分的是我国元谋人和北京人。前几年，曾传出苏联考古工作者在西伯利亚发现了万至万年前古人类用火的痕迹，但只是根据原始人遗留下的工具碎片的推断。既没有古人类骨骼的同时出土，也没有明显的用火遗迹，因此很难科学地作为确定的依据。而我国生活在距今万年前的元谋人和距今五、六十万年之前的北京人用火，确有令人坚信不疑的证据。

我国考古学家先发现了北京人用火的遗址。那是在年。考古学家首先发现有被火烧过的鹿角，然后陆续发现北京人洞穴遗址有很厚的灰烬层，最厚的灰烬层深达6米，而且还埋有经火烧过的石块和骨头。灰烬的底层，多为黑色物质，据化验是草木炭灰[6]。以上遗物遗迹说明，北京人确实已经能控制利用火了。他们利用火取暖，烧熟兽类，然后把火控制到一起，保持长久不息。郭沫若主编的《中国史稿》有一段很为生动的叙述：在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨。这些灰烬有时成层，有时成堆。灰烬里有一块块颜色不一的火烧兽骨和石头，一粒粒烧过的朴树籽及烧过的紫荆树木炭块。这些迹象，表明他们已经掌握和使用天然火了。